【精华】冬至作文锦集八篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的冬至作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
冬至作文 篇1
冬至到，吃饺子。刚到家就看到姥姥正在包饺子，可能是猜到我中午没有吃上饺子吧，我赶快洗洗手来帮忙。
姥姥把面团揉一揉，然后搓成粗细均匀的长条，又切成大小一样的小面团，撒上些面粉，因为害怕我擀的面皮不够圆，姥姥又帮我把这些小面团压成圆圆的面片。擀饺子皮可是个技术活，用力太大，面片就会粘在擀面杖上，还会厚薄不均。
我先把面片擀成椭圆形，再把它转个圈，擀短的一面，如果觉得有地方厚了些，我还会再补一下，这样圆圆的面片就大功告成。
接下来该包饺子了，这我还不太熟练，姥姥给我做了示范，我照着姥姥的样子，把面片平摊在手上，挖了点饺子馅放上去，对折饺子皮，轻轻把皮捏在一起，好，成功!
可我包的饺子真难看，肚子瘪瘪的趴在桌上。姥姥说这是因为我包的馅太少了，再包一个，多放些馅，这次的好看多了。
姥姥说冬至不吃饺子，耳朵会冻掉，我猜，一定是因为饺子的形状像耳朵，又热乎乎的，吃了饺子，耳朵就不冷了，再冷的天也不怕。我可不想耳朵被冻掉，所以我要多吃点，吃着自己包的饺子真香呀!
冬至作文 篇2
今天是冬至，一个可有可无的节日，对于懒惰的日子里懒洋洋的学生来说，更加显得没有任何意义。也许它的存在仅仅是为我们出去吃一顿饺子提供一个灰常好的理由。
一年前的饺子是在学校的“饺子园”吃的。倒不是非要这一天吃饺子，而是仅仅今天该吃一顿，不然有人说会冻掉耳朵，我想也只是适用于北方，尤其是东北这个冰天雪地的地方。所以重庆的冬至和普通的日子没什么两样，那儿的人们从来不会因为寒冷吃饺子，也不怕冻掉耳朵，因为他们有火锅。
大前年的冬至，我和本科班里的人一起过的，还记得是大家在一起包的饺子。陪青华姐去菜市场买猪肉和面皮，回来大家就三下五除二地开始包起饺子来了，看得出来，他们很多人都是为了“好玩”，包出来的结果可想而知了。不过外表包成什么样子，终究“饺子”还是可以吃的，那天晚上大家吃的灰常开心和饱饱的。
我本身不会包饺子，尽管从小就在学，可是总是学不会。奶奶教我一种方式，妈妈那儿，瞬间变了，所以学过来学过去，终究还是不会包饺子。现在来看，包出来的饺子一下锅就散架了。阳光定格在寒冬的日子里，日子停留在过去，过去的事情总值得去拿来回忆和玩味。旧日子里的人，旧日子里的事，总会给一张张黑白无力的过去，填上五颜六色的色彩。今天的脑子里，满满的全是饺子了，还有那满满蒸腾的热气。
冬至作文 篇3
冬至节缘于上古的“腊祭”，究其实是缘于古人的原始信仰。古人因对许多自然现象无法解释，于是就把它们归于上天神灵的操控，认为春风夏雨、秋霜冬雪、星斗河汉、日蚀月亏、大旱洪荒、海啸地震等自然现象，全都是上天神灵所为。因此，古人特别重视以祭祀活动来娱神祭天，祈求上苍与神灵的保佑。从宗教的角度看，冬至祭祀其实就是古人娱神祭天的一个盛大的宗教节日。
冬至节的祭祀，重要的内容就是祭天祭神。冬至之日，历代王朝都要行“贺冬”之仪，举行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活动场面宏大，一般都是在郊外举行，因此又被称为“郊祭”。
至明、清时期，祭祀活动在古代祭祀的基础上，更加神圣化，更加隆重。为此，明永乐十八年(一四二○)在北京南郊建造了天坛。天坛规模宏大，中央为祈年殿、皇穹宇和圜丘，东北为牺牲所，西南为斋宫。此后，冬至祭天大典都在天坛举行。祭天活动十分隆重，冬至前一天，皇帝移驾斋宫，进行沐浴，次日在圜丘举行祭天大礼，所用牛、羊、猪、鹿都是在牺牲所专门饲养的。祭天时，必须穿祭服，升火悬灯，乐奏钟鼓，唱迎神曲，请神牌，行大礼，祈求天神保佑国泰民安。
冬至祭天祭神演进到唐宋时代，在民间逐渐演为祭祖的活动，叫“祭冬”或“拜冬”，并成为祭祖的节日，久之则演为传统民俗。冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。
室外祭奠，在祖先墓地举行。俗传冬至动土百无禁忌，而其它的日子则不宜随便“动土”因此，人们多选择在冬至这天给祖坟添土或竖碑，传说是给祖先整修居所。添土竖碑后，再在墓前摆符盘，点烛、燃香、烧纸、放鞭炮，向祖先鞠躬行礼致敬,以缅怀祖先功德。
室内祭奠，则在家祠举行。冬至日头天晚上开始，事先在宗祠设香案，摆供品，供三牲(猪、鸡、羊或鱼)。到晚上十一点钟左右，由族长或德高望重的长辈主祭，领合族男丁，敬香，上灯，敲磬，鸣炮，按辈分长幼依次拜祭，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。
无论是室外祭还是室内祭，祭祖过程中都有聚餐的风习。北方人作兴冬至这天吃饺子、馄饨，南方人作兴喝红豆粥、吃汤圆。
冬至祭祖，不仅在民间，汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德。有些寺院为方便信众，还要特设功德堂等，为信众提供放置祖先牌位的'处所，以供超荐。
“慎终追远，民德归厚。”这是华夏民族承传了数千年的传统。千百年来，冬至祭祖的民风民俗，无论在北方还是南方，至今仍广泛流传。浙江杭州等地民间至今仍盛行冬至扫墓。广东潮州则作兴冬至上坟“挂冬纸”。
冬至作文 篇4
“呼，呼呼，呼呼呼。”北风像一把锐利的剑，时不时还不忘四处乱砍，却依旧砍不断浓浓的亲情！
“山头那边的父母亲啊！娃对不起您们啊……”一个悲凉的声音在林子四处传荡，但始终传不到父母的耳畔，只见一不胖不瘦的身影在树前不停地徘徊，近一瞧，只见他穿着一身绿色大军衣，头戴一顶帽子。树身只见有一条很深的痕迹，他手里拿着一张大学录取通知书，但是因为家里穷，他很是头疼，不知道该不该告诉父母，刚走到门口就听到父母的一阵寒喧：
“孩子的爹，家里没粮了，这大冬天的总不能到处去借吧！这年头，大家伙也不好过，谁会借呢！”
“别急，别急，总有办法的。你让我好好想想吧！”
“想什么想，我都急死了！娃昨天晚上来信了，说快到家门口了，你赶快去找找，看有什么能填饱肚子的。”
望着父母的一脸无奈，自己却无法分担，一气之下跑到了山林间，就差没把通知书撕了。“哎！我咋这么没用呢？死了算了。”他双手紧紧抱着头，就好像被夹在门缝似的，久久不肯松开！“家魏，是你吗？咋回来了不告诉咱们呢？这孩子，咋还像小时候那样贪玩呢？”一抬头就望见父亲那张布满皱纹的脸，眼中布满了血丝，显样昨晚没睡好！“爹……”还没等他把话说完，只见老人把他手里的通知书夺了过来。只见他眉头紧缩，还没听孩子解释，老人的眼泪就哗哗地掉落了，这是怎样的眼泪！有多少苦难是老人这辈子没经历过的？“孩子，你什么都别说了 我知道了。都是爹不好，都是爹无能，连你母子俩都没法养活！”接着就不停地打着自己的脸，让人望见了就疼！“爹，不怪您，都是娃无能！”接着父子俩就抱在一起痛哭了一场！
“孩子你放心，爹会让你读大学的，就算把家里的东西都卖了，爹也一定会让你去读！”
“爹……”话还没说出口，又开始掉泪了。
“男儿有泪不轻弹！爹读书少，现在可不能让你重蹈覆辙了。读书是你最后的出路，也是你唯一可以走的路！”
“爹，您说话啥时候这么有韵味了？”
“切！爹吃盐比你吃米还多呢！”
“是吗？爹，等儿将来有出息了，让您和俺妈搬到城里住，给您老们买个大房子，让您们幸幸福福地过好余生！”
“哈哈哈……”笑声洒遍了树林，覆盖了小村庄，犹如阳光般温暖！
北风依旧吹着，可不再是令人哆嗦的了！因为爱，所以暖！
冬至作文 篇5
冬至作为一个大节日还是古时的事，辛亥革命以后，冬至节俗日益减弱，至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是，从冬至日起“数九”还在民间影响深远，妇孺皆知，流传甚广。
什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于民间口头，称作“九九歌”。
因为我国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样。如北方的“九九歌”说：“一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九八十一，家里做饭地里吃。”（枣强县）“五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。”（新河县）“春打六九头，卖了皮袄买个牛。”（晋县）“一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹 篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。”（《荆楚岁时记》）湖南的“九九歌”说：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四事务，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。”地在坝上的蔚县则说：“一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。”……
这些“九九歌”是我国广大人民群众世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。
从道理上讲，冬至日是“阴极之日”，昼至短，夜至长，应该是一年中最冷的时刻，实际上尽是寒冷的开始。谚语说：“冷在三九”，有的地方的“九九歌”中存“三九四九，冻死猫狗”。三九、四九常在农历腊月初，所以又有“进了腊月门，冻死一家人”、“腊七腊八，出门冻煞”的说法。为什么一年中最冷的日子却在“阳生”之后的“三九”天呢？这是因为地球吸收太阳的热量并贮存起来，昼存夜放，冬至前地球放热量小于吸热量，略有积存。冬至日起，地球吸收太阳的热量虽因昼日长而有所增长，放散的热量却因夜仍长于昼而“入不敷出”，到了三九、四九，出现了地球严重“亏热”现象，所以冬至日还要冷，成了一年中最冷的时刻。
为什么要属“九”呢？为什么不数二、三、四、五、六、七、八呢？这与我国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。九，为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒取暖来，“春已深矣“了。
即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。
冬至作文 篇6
冬至是中国历史中一个十分重要的节气，也是中华民族的传统节日。冬至大约在每年的公历十二月二十一日至二十二日，还有“冬至大如年”的说法，历来皆受宫廷与民间的重视，人们会在当天祭祀祖先，并准备迎接新年。
冬至是养生的大好时机。从冬至开始，生命活动由衰转盛，由静转动。俗语说：“冬至到，冬至到，南馄饨，北水饺。”还有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。在北方，人们大多会在冬至时吃饺子，而南方则有吃汤圆的习惯。在某些地方也有一些较为特殊的饮食习惯，例如喝羊肉汤，吃麻糍或糯糕等，但吃水饺的习俗却是最为常见的。在众多的传统饮食中，让我印象最为深刻的是汤圆及羊肉汤这两道再平凡不过的平民美食。
冬至吃羊肉的习惯是在汉代开始的。相传刘邦在冬至是吃了樊哙的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此，在民间就形成了在冬至吃羊肉的习俗。直到这个年头，人们依旧会在当天吃羊肉以求来年有个好兆头。在滕州一代，冬至俗称“伏九”，在节前晚辈会给长辈送诸如羊肉等礼品，此外，家家在冬至时都须喝羊肉汤。其实，准备羊肉汤并不难，只要将羊骨头投入大锅里熬汤，再将羊肉及羊杂投入汤锅煮，待煮熟后将其捞起沥干水，切成薄片放入沸水里一汆，再倒入碗里并冲入滚烫雪白的羊肉汤，撒入葱花，香菜等，一碗羊肉汤就完成啦！喝羊肉汤，对个人、长辈及家庭都为求个好兆头。
汤圆是一道简单的小吃，但在冬至时却扮演着重要的角色。潮汕一带，外出的人都须在当天赶回家敬拜祖宗，否则就是不尊重祖先，没有祖家观念。而且，凡是身在海外的华裔同胞都很看重冬至，将它视为团圆节。潮汕人吃了汤圆后，还须在家里的显眼处粘附两粒汤圆，以求保佑一家大小平平安安。
当然，身为海外华裔的我也十分重视冬至。每到冬至，我们全家都会聚在一起，欢庆佳节。我的奶奶是个传统的女性，当然会做好每个重要的步骤。一早，奶奶就摸黑起床准备一切。烹调祭拜时的食品，摆设水果，沏茶等等，全是奶奶一手张罗，好不厉害。再说折冥钞，说起来真不容易。别以为只要把冥钞折成筒状（元宝）就行了，如果自身的手指不灵活的话，可要折上好一段时间呢！搓汤圆也是奶奶的拿手好戏，只需一会儿的时间，她就把一个个面团搓成一粒粒汤圆了，看起来精巧细腻，让人垂涎三尺。
准备就绪后，奶奶会把食物、水果及汤圆一一摆上神桌，再献香及鞠躬，以示敬意。最后，她则会把折好的元宝逐一投进化宝桶焚烧，以求神明及祖先保佑全家大小平安。到了吃晚餐时间，我们就会一起享用早上经祭拜的食物，和乐融融。当然，我们也一定会吃汤圆，吃在口里，甜在心里。
身为华人的我，十分珍惜每逢冬至的时刻。因为这是个很难得的机会，让居住在四面八方的家人们能够聚在一起，增进彼此的感情，而且让自己对自身的文化更加地了解。冬至是炎黄子孙的传统节目之一，也是历代相传的文化精髓。所以，我们需捍卫这份传统，并将之发扬光大，让所有华裔子弟及异族更了解中华文化，让它欣欣向荣，永远延续下去！
冬至作文 篇7
过几天就是冬至节气了。爸爸告诉我说：“我们临海有吃冬至圆的习惯，也是祭拜祖先的日子。”
爸爸还告诉我，冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一，是我们这个地方白天最短的一天，冬至前后几天也是一年之中最寒冷的天气。
星期六，爸爸到菜场买了许多，让我打电话叫外公、外婆、舅舅、舅妈，他们一家六口以及爷爷、奶奶一起过来吃冬至圆，我们一家人团团圆圆、和和睦睦吃着冬至圆，高兴极了。
冬至作文 篇8
“听说，雪会寻梅而来，还我一冬的畅望。我在窗前浸满梅香，只愿雪会寻着梅的芬芳，停落窗前，妩媚我的整整一个寒冬。果然，飞雪披着银装，寻着梅香，妩媚了我的轩窗，了却了我一冬的愿望”
岁月的车轮在四季的路上缓缓碾过，留下一道道深深浅浅的痕迹，欣赏着窗前的花谢花开，仰望着天空的云卷云舒。回首，才发现，四季之尾，是那样的美……
秋风扫落叶，严寒飞雪花，时间脚步匆匆，一眨眼，冬天来了。光秃秃的树枝可怜巴巴地指向苍天，曾经生机勃勃的小草终于倒下，干枯，或在空中飘荡或被埋进土壤，草原已是一望无际的土黄色。
花谢了，叶枯了，灰色的云笼罩了天空，森林忧伤了，大地难过了，随后雪落了。白色冬天的毯子便盖住了大地。数九寒天，冰封千里，大地，已是一块冰冷的钢板。天地一色，浑浑茫茫，白雪成了君临一切的主宰。
先是星星点点，看似像雨，再是变大，如鹅毛，是雪吗？
看，是雪，这是雪，这或许没什么，但这可能是我和她，他最后一次看雪了。下学期，不会下雪了。
踩上去，地上吱呀作响，这是雪的声音。她在笑，笑得很灿烂，很美。他和我看着她和她的闺蜜在雪里疯。我们默不作声，看着她开心，难过，烦恼。
时间过得真快，又留下了什么？还记得她问了我一个问题，“毕业之后，你还会记得我吗？”我没有回答她，因为我不敢肯定，也不会否定。
雪啊，你家在哪？在北方？你有朋友吗？你开心吗？你会下多久？会一直下吗？这是你出现的第几次？你不会厌倦吗？你能听见吗？能回答我吗？
或许，你有家，在每一个角落；你没有朋友，所以你并不开心；你也不会一直下，这是第几次你也已经忘了；你早已厌倦了，却不能做什么；你听得到，却不能回答我。
是吗？或许你早已经告诉了我。
